Несмотря на географическое положение на перекрестке миров, сложно поспорить, что культура России (как минимум, со времен Петра I), СССР и их преемников развивалась в русле западной цивилизации. Фантастика, жанр, устремленный в будущее, находилась в том же тренде как минимум на протяжении XIX-XX веков. Наших авторов волновали те же проблемы, что и их европейских и заокеанских коллег, да и формы произведений были те же.
Однако с началом нового тысячелетия ситуация начала меняться. Начался бум попаданцев. Предвидя разумные возражения — как же «Янки при дворе короля Артура», «Да не опустится тьма» и «11/22/63» в конце концов — отметим, что на Западе книги про попаданцев никогда не доминировали в фантастике и были сконцентрированы в альтернативной истории. А не заполоняли все жанры фантастики и фэнтези. В то же время истории про перемещение нашего современника в иные времена и миры весьма популярны в Японии, Корее и иных странах Дальнего Востока.
И это были только первые звоночки.
Набатом прогремело появление нового, чисто пост-советского жанра – бояръ-аниме в начале 2010-х годов. Постараемся дать ему определение.
Бояръ-аниме сочетает элементы фэнтези, фантастики и японского аниме.
Основными чертами жанра являются:
- Клановая борьба: события разворачиваются в альтернативной реальности, где существуют боярские кланы, ведущие борьбу за влияние. В некоторых произведениях бояре заменены на самураев или представителей других элит.
- Главный герой: центральной фигурой обычно выступает сильный мужчина с военным, боевым или магическим опытом, чьё сознание переносится в тело молодого человека из альтернативного мира. Герой преодолевает пренебрежительное отношение окружающих, набирает команду и побеждает врагов.
- Магия и боевые искусства: жанр сочетает магические способности с мастерством боевых искусств, которыми владеет главный герой.
- Сериальность: истории часто развиваются в формате книжных серий, с постепенным раскрытием персонажей и мира.
- Любовные линии и гарем: в большинстве случаев любовная линия либо упрощённая, либо отсутствует, но вместо этого часто присутствует гарем — множество поклонниц, влюбляющихся в героя.
- Элементы аниме: жанр активно использует клише и штампы, характерные для японской анимации, такие как преувеличенные эмоциональные реакции, постепенный рост силы героя и формирование команды единомышленников.
Название «бояръ-аниме» связано с русским колоритом первых произведений, однако жанр продолжает развиваться, интегрируя новые идеи и генерируя новые сюжеты.
Основателями жанра считают Антона Демченко и Николая Метельского, распространен он больше на электронных площадках, сейчас в нем творят десятки авторов. Достаточно упомянуть, что в Топ-500 произведений по рейтингу на АТ от 12.11.2024 г. было свыше 300 «боярок». Можете поверить, а можете проверить:
Рейтинг популярности Аuthor.Today за сегодня (все жанры, романы, динамически обновляется)
Впрочем, в бумажном формате жанр не столь популярен. Во многом потому, что авторы бояръ-аниме, как правило, создают многотомные саги из десятков произведений, и традиционные издательства просто неспособны поддерживать такой ассортимент на полках традиционных книжных магазинов.
Таким образом, конвергенция условно-дальневосточной и условно-отечественной традиций породила новое литературное явление, которое стало системообразующим в современной русской фантастике.
Ничего удивительного в этом нет — уже несколько десятилетий весь мир ездит на японских автомобилях, уплетает за обе щеки китайскую еду, слушает K-pop и смотрит дорамы. Где сделаны гаджеты, с помощью которых люди слушают, смотрят, и даже читают, надеюсь, уточнять не нужно. Поэтому с каждым годом Дальний Восток становится все ближе и роднее. Как для читателей, так и для авторов.
Новый импульс этому тренду придали политические события последних лет, в результате которых многие произведения западной культуры стали недоступны для русского читателя и зрителя, по крайней мере, внутри правового поля.
И в 20-е годы XXI века набирают популярность еще более экзотические жанры – уся и дорама.
Изначально, уся (武侠, wǔxiá) — жанр китайской литературы, кино, комиксов и видеоигр, который сочетает элементы боевых искусств, приключений и традиционной китайской культуры. Название состоит из двух иероглифов: 武 (у) — «воинский» или «боевой» и 侠 (ся) — «герой» или «рыцарь». Уся тесно связан с философией и традиционными ценностями Китая, включая конфуцианство, даосизм и буддизм. Здесь в центре внимания не просто боевые искусства, но и борьба за справедливость и личное развитие.
К нему примыкает сянься, жанр, более приближенный к китайской мифологии. Герой в этом жанре чаще всего либо сам является небожителем, бессмертным, демоном, либо встречает этих фольклорных персонажей, и сюжет выстраивается вокруг их взаимодействия. Магическая реальность отражена в этом жанре более явно. Никто не сомневается в существовании небожителей, в их огромном влиянии на человечество. В этом жанре чаще, чем в уся делается акцент на любовной линии. Есть еще сюаньхуань, более поздний жанр, где китайский фольклор и мифы переплетаются с элементами западной культуры.
Секты, кланы, школы боевых искусств и борьба за власть между ними характерны для всех трех перечисленных жанров.
Разумеется, изначально на нашем рынке появились переводные книги таких авторов, как Мосян Тунсю (кстати, изначально опубликовавшей свое «Благословение небожителей», завоевавшее всемирную известность, на китайской литературной онлайн-платформе «Цзиньцзян»). Но отечественные авторы достаточно быстро начали радовать читателей своим видением уси и родственных жанров:
Рейтинг популярности Аuthor.Today за сегодня (уся, романы, динамически обновляется)
Вот мнение одного из мастеров жанра, Михаила Игнатова:
Последнее время на круглых столах издателей действительно можно много слышать про разворот на восток, про Тунсю и прочих, но при этом бумажники по-прежнему делают вид, что нет ни сети, ни того, что в ней уже больше пятнадцати лет популярен азиатский колорит. Манги, манхвы, ранобе, вебновелы и прочее уже много лет прочно вошли в жизнь русского сегмента всемирной сети.
Именно сеть позволила нам заглянуть в мир азиатского фэнтези, вместе с “Лунным скульптором” принеся к нам и саньсю и сюаньхуань, дав жизнь десяткам групп в соцсетях, где собирались единомышленники, те, кого очаровал мир боевых искусств, кланов и бессмертных, которые идут наперекор миру и всей вселенной.
Бумажные издатели скажут: Тунсю. Мы же скажем: Эр Ген, Ван Юй и Расколотая Битвой Синева Небес, которые показали русским авторам новые просторы для творчества.
В отличие от бояръ-аниме, книги в этих жанрах весьма активно издаются и на бумаге, и речь не только о переводах. Так, в 2023 году Author.Today и одно из крупнейших издательств России, АСТ, провели совместный конкурс романов китайского фэнтези в жанрах уся, сянься и сюаньхуань «Воины Поднебесной», победители которого были изданы в традиционном формате. И это далеко не единственный пример бумажного «русского следа» в китайских жанрах. К примеру, неплохие обзоры можно увидеть вот здесь и здесь.
Но жизнь продолжается, и не Китаем единым богат Дальний Восток. Под воздействием дорам — корейских и японских сериалов, завоевавших сердца многих наших соотечественников, возникла литдорама. Это жанр художественной литературы, в котором акцент сделан на эмоционально насыщенных, часто драматичных событиях, происходящих в жизни персонажей. Здесь основное внимание уделяется внутренним переживаниям героев, их взаимоотношениям и глубокому психологическому анализу. Литдорама привлекает читателей своей способностью вызывать сопереживание и заставлять задуматься о сложностях жизни. Она для тех, кто ценит тонкую работу с эмоциями и нюансами человеческих отношений. В отличие, скажем, от бояръ-аниме, где в большинстве книг наблюдается так называемый гаремник, здесь делается акцент не на физиологии, а на чувствах.
И, разумеется, действие подобных произведений происходит на Дальнем Востоке, чаще всего в Корее или в Японии, в наше время. Наличие фантастического элемента выражается чаще всего в героях-попаданцах, наличии у них и у окружающих сверхспособностей и иногда в участии в сюжете различной экзотической нечисти, вроде лисиц-оборотней и демонов в изгнании. Но это вовсе не обязательно. Тем не менее, учитывая особенности культуры и быта наших восточных соседей, которые воспринимаются жителями севера Евразии как нечто вполне инопланетное, а также тот факт, что большинство авторов жанра ни в каком Сеуле никогда не были и даже туда не собираются, отечественную литдораму можно смело отнести к фантастике.
Здесь можно ознакомиться с текущим топом произведений жанра на одной из крупнейших площадок электронного самиздата:
Рейтинг популярности Аuthor.Today за сегодня (дорама, романы, динамически обновляется)
Количество произведений в жанре пока уступает рассмотренным выше, но попадание дорам в абсолютные топы Author.Today и других онлайн-ресурсов позволяют надеяться на его расцвет на просторах 1/8 и даже 1/6 части обитаемой суши планеты Земля. Это подтверждает и популярность таких циклов, как «Чеболь за партой» Сергея Вишневского и А. Никла, и «Меня зовут господин Мацумото» Дмитрия Ш.
Как долго продлится азиатский тренд в русскоязычной фантастике? Пока перспективы его выглядят вполне радужными, да и в целом, кажется, центр созидательного развития мировой цивилизации перемещается с Запада на Восток. Об этом свидетельствуют и новости экономики, и новые достижения науки и технологии, и тенденции в моде и даже культуре в целом. Кажется, что там — молодость мира, однако не стоит забывать, что старое никогда не хочет без боя уступать место новому. В эпоху, когда вечерние новости потрясают не меньше фантастических блокбастеров, а жизнь стран и народов в один миг меняется на 180 градусов, делать долгосрочные прогнозы занятие крайне неблагодарное).
Иллюстрации в тексте статьи созданы при помощи нейросети DALL–E.
